Ziggourat et Temple de Dieu Nabu, Borsippa

Ziggourat et Temple de Dieu Nabu, Borsippa



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Borsippa

Borsippa (sumérien : BAD.SI.(A).AB.BA KI akkadien : Barsip et Til-Barsip) [1] ou Birs Nimroud (ayant été identifié avec Nimrod) est un site archéologique dans la province de Babylone, en Irak. La ziggourat est aujourd'hui l'une des survivantes les plus clairement identifiables, identifiée dans la culture arabe tardive avec la tour de Babel. Cependant, l'érudition moderne conclut que les constructeurs suméro-akkadiens de la ziggourat l'ont en réalité érigée en édifice religieux en l'honneur du dieu local Nabu, appelé le "fils" de Marduk de Babylone, comme cela conviendrait à la ville sœur de Babylone.

Borsippa était une ancienne ville importante de Sumer, construite des deux côtés d'un lac à environ 17,7 km (11,0 mi) au sud-ouest de Babylone sur la rive est de l'Euphrate.


Étiquette : ziggourat

Borsippa se trouve à environ 11 miles au sud-ouest de l'ancienne ville de Babylone. C'est une ville suméro-akkadienne et a été construite de chaque côté de l'Euphrate. Il se trouve dans l'actuel gouvernorat de Babel, en Irak. Il y a une route qui vous emmène directement près de la ville. Ce n'est pas un désert.

Le nom moderne de la ville est Birs-Nimrud (arabe : برس نمرود). Les populations locales pensent/pensaient que c'est l'endroit où le roi Nimrod a ordonné l'incendie du prophète Abraham. Un sanctuaire à proximité peut être trouvé et est lié au prophète Abraham.

La ville de Borsippa est marquée par cette ziggourat et temple du dieu Nabu qui ont survécu. La tour dite de la langue se trouve au sommet. Les gens pensaient que ce sont les ruines de la tour de Babylone. Photo © Oussama S. M. Amin.


2. Archéologie

En 1854, les travaux à Borsippa ont été menés sous la direction de Henry Creswicke Rawlinson, la plupart des travaux de creusement étant effectués par ses subordonnés. Rawlinson a personnellement découvert les prismes de fondation de la restauration de Nabuchodonosor II sur le temple de Nabu. Entre 1879 et 1881, le site a été fouillé par Hormuzd Rassam pour le British Museum. Il se concentra principalement sur Ezida, le temple de Nabu. En 1902, Robert Koldewey a travaillé à Borsippa pendant son effort principal à Babylone également principalement sur le temple de Nabu.

Depuis 1980, l'équipe autrichienne de la Leopold-Franzens-Universitat Innsbruck dirigée par Helga Piesl-Trenkwalder et Wilfred Allinger-Csollich a fouillé pendant seize saisons sur le site. Les premiers travaux se sont concentrés sur la grande ziggourat E-ur-imin-an-ki et plus tard sur le temple Nabu. Les fouilles ne peuvent actuellement pas être effectuées en raison d'événements politiques. L'élaboration des résultats des fouilles dans le cadre du projet "Etudes comparatives de Borsippa - Babylone" est menée.

De nombreux textes juridiques administratifs et astronomiques sur tablettes cunéiformes sont originaires de Borsippa et se sont retrouvés sur le marché noir. Les archives ont commencé à être publiées dans les années 1980. Une inscription de Nabuchodonosor II, l'« inscription Borsippa », raconte comment il a restauré le temple de Nabu, « le temple des sept sphères », avec des « briques de noble lapis-lazuli ». qui devait être recouvert d'une riche glaçure bleue, un spectacle sûrement mémorable. Les archéologues autrichiens ont déterminé que la ziggourat de Nabuchodonosor renfermait les ruines d'une tour plus petite du deuxième millénaire avant JC. Quand il a été achevé, il a atteint une hauteur de 70 mètres, en sept terrasses même en ruine, il se dresse encore à 52 mètres sur la plaine parfaitement plate. Certaines tablettes ont été récupérées, mais les archéologues espèrent toujours découvrir une archive de temple de tablettes cunéiformes, dont il y avait des copies dans d'anciennes bibliothèques assyriennes. Une pierre de fondation inscrite a été récupérée, qui détaille le projet de Nabuchodonosor de faire construire la ziggourat de Borsippa sur le même modèle que celle de Babylone, dont seule la fondation survit. Nabuchodonosor a déclaré que la tour de Nabus atteindrait les cieux, selon une autre inscription. La reconstruction sous le patronage de Bel-Marduk est résumée sur un cylindre en akkadien d'Antiochus Ier, exemple de la remarquable continuité culturelle de la région.


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Contenu

Son premier et pendant longtemps le seul lieu de culte était la ville babylonienne de Borsippa. Il y avait son sanctuaire Ezida et la ziggourat construite en son honneur. A Borsippa, il remplaça l'ancien dieu de la ville Tutu, qui fut absorbé par le père de Nabu, Marduk. En Assyrie, Nimrud et Ninive étaient ses centres de culte. Sous les dirigeants néo-babyloniens, Nabu a remplacé Marduk en tant que divinité cosmique et parfois même en tant que divinité suprême. A Babylone, le couronnement a eu lieu dans le temple Nabu Nabû ša H̆arê, qui s'appelait donc e-nig.gidrukalam.ma-sum.ma ( E-ningidru-kalamma-summtah , maison qui donne au pays le sceptre). Le temple a été renouvelé par Assurhaddon, comme en témoigne un cylindre fondateur.


Archéologie

En 1854, les travaux à Borsippa ont été menés sous la direction de Henry Creswicke Rawlinson, la plupart des travaux de creusement étant effectués par ses subordonnés. [ 3 ] Rawlinson a personnellement découvert les prismes de fondation de la restauration de Nabuchodonosor II sur le temple de Nabu. Entre 1879 et 1881, le site a été fouillé par Hormuzd Rassam pour le British Museum. [ 4 ] [ 5 ] Il s'est concentré principalement sur Ezida, le temple de Nabu. En 1902, Robert Koldewey a travaillé à Borsippa pendant son effort principal à Babylone également principalement sur le temple de Nabu. [ 6 ]

Depuis 1980, l'équipe autrichienne de la Leopold-Franzens-Universität Innsbruck dirigée par Helga Piesl-Trenkwalder et Wilfred Allinger-Csollich a fouillé pendant seize saisons sur le site. Les premiers travaux se sont concentrés sur la grande ziggourat E-ur-imin-an-ki et plus tard sur le temple Nabu. Les fouilles ne peuvent actuellement pas être effectuées en raison d'événements politiques. L'élaboration des résultats des fouilles dans le cadre du projet "Etudes comparatives de Borsippa - Babylone" est menée. [ 7 ] [ 8 ]

De nombreux textes juridiques administratifs et astronomiques sur tablettes cunéiformes sont originaires de Borsippa et se sont retrouvés sur le marché noir. Les archives ont commencé à être publiées dans les années 1980. Une inscription de Nabuchodonosor II, l'« inscription Borsippa », raconte comment il a restauré le temple de Nabu, « le temple des sept sphères », avec des « briques de noble lapis-lazuli ». qui devait être recouvert d'une riche glaçure bleue, un spectacle sûrement mémorable. Les archéologues autrichiens ont déterminé que la ziggourat de Nabuchodonosor enfermait les ruines d'une tour plus petite du deuxième millénaire avant notre ère. Lorsqu'il fut achevé, il atteignit une hauteur de 231 pieds, en sept terrasses même en ruine, il se dresse encore à 172 pieds frappants au-dessus de la plaine parfaitement plate. Certaines tablettes ont été récupérées, mais les archéologues espèrent toujours découvrir une archive de temple de tablettes cunéiformes, dont il y avait quelques copies dans les anciennes bibliothèques assyriennes. Une pierre de fondation inscrite a été récupérée, qui détaille le plan de Nabuchodonosor de faire construire la ziggourat de Borsippa sur le même plan que celle de Babylone, dont seule la fondation survit. Nabuchodonosor a déclaré que la tour de Nabu atteindrait les cieux, selon une autre inscription. La reconstruction sous le patronage de Bel-Marduk est résumée sur un cylindre en akkadien d'Antiochus Ier, exemple de la remarquable continuité culturelle de la région. [ 9 ]


Archéologie

En 1854, les travaux à Borsippa ont été menés sous la direction de Henry Creswicke Rawlinson, la plupart des travaux de creusement étant effectués par ses subordonnés. [3] Rawlinson a personnellement découvert les prismes de fondation de la restauration de Nabuchodonosor II sur le temple de Nabu. Entre 1879 et 1881, le site a été fouillé par Hormuzd Rassam pour le British Museum. [4] [5] Il s'est concentré principalement sur Ezida, le temple de Nabu. En 1902, Robert Koldewey a travaillé à Borsippa pendant son effort principal à Babylone également principalement sur le temple de Nabu. [6]

Depuis 1980, l'équipe autrichienne de la Leopold-Franzens-Universität Innsbruck dirigée par Helga Piesl-Trenkwalder et Wilfred Allinger-Csollich a fouillé pendant seize saisons sur le site. Les premiers travaux se sont concentrés sur la grande ziggourat E-ur-imin-an-ki et plus tard sur le temple Nabu. Les fouilles ne peuvent actuellement pas être effectuées en raison d'événements politiques. L'élaboration des résultats des fouilles dans le cadre du projet "Etudes comparatives de Borsippa - Babylone" est menée. [7] [8]

De nombreux textes juridiques administratifs et astronomiques sur tablettes cunéiformes sont originaires de Borsippa et se sont retrouvés sur le marché noir. Les archives ont commencé à être publiées dans les années 1980. Une inscription de Nabuchodonosor II, l'« inscription Borsippa », raconte comment il a restauré le temple de Nabu, « le temple des sept sphères », avec des « briques de noble lapis-lazuli ». qui devait être recouvert d'une riche glaçure bleue, un spectacle sûrement mémorable. Les archéologues autrichiens ont déterminé que la ziggourat de Nabuchodonosor enfermait les ruines d'une tour plus petite du deuxième millénaire avant notre ère. Quand il a été achevé, il a atteint une hauteur de 70 mètres, en sept terrasses même en ruine, il se dresse encore à 52 mètres sur la plaine parfaitement plate. Certaines tablettes ont été récupérées, mais les archéologues espèrent toujours découvrir une archive de temple de tablettes cunéiformes, dont il y avait quelques copies dans les anciennes bibliothèques assyriennes. Une pierre de fondation inscrite a été récupérée, qui détaille le plan de Nabuchodonosor de faire construire la ziggourat de Borsippa sur le même plan que celle de Babylone, dont seule la fondation survit. Nabuchodonosor a déclaré que la tour de Nabu atteindrait les cieux, selon une autre inscription. La reconstruction sous le patronage de Bel-Marduk est résumée sur un cylindre en akkadien d'Antiochus Ier, exemple de la remarquable continuité culturelle de la région. [9]


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